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翦商(出书版) 第14节(2 / 4)

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  9 张煜珠已经注意到,夏商时期的山川祭祀存在“南方用器、北方用牲”的差别。
  张煜跳:《夏商周祭祀遗存研究》,西北大学2019年博士论文。不过这种差 异开端的时间更早,它们也不一定只是对山川的祭祀。
  10张煜跳:《夏商周祭祀遗存研究》。
  第九章 3300年前的军营:台西
  渡沱河从群山中流出,与黄河最下游的湿地融为一体。麋鹿在浅 水草滩觅食,一旦受到惊吓,便会迅速藏身到芦苇荡中。
  草莽和湿地中点缀着小小的农业聚落,农民住在狭窄的半地穴式 窝棚里,种植谷子、豆类、麻和桑树,也捕鱼射鸟,采摘野果,用麻 皮和桑蚕丝纺织衣物。按《禹贡》的说法,这里属于“鸟夷皮服”的 蛮荒之地,但进入王朝时代后,也开始出现显贵的统治者。
  在石家庄市东郊藁城县的台西村有一处商代遗址,是海沱河的冲 积平原,有三座土丘高出地面数米,长约百余米,可以暂避周期性泛 滥的洪水。土丘之上遍布商代遗迹,1973—1974年,考古队在其中 的“西台”周边发掘了一批房屋和墓葬,就此,一个商代小型聚落逐 渐被揭开了部分尘封的面纱。
  在诸多商代考古遗址中,台西的规模很小,“知名度”也不算高, 但它是商王朝权力体系最末梢的完整个案。可以说,关于商王朝如何 统治幅员上千里的辽阔疆域,台西是最难得的缩影。】
  屋檐下的人头
  发掘显示,最早在台西生活的是贫穷农夫,他们住在狭小的半地 穴式窝棚里,使用石头和骨头做的农具,在地上挖掘不大的窖穴储存 粮食,用粗糙的夹砂陶器烹煮食物。这种新石器时代的生活场景已经 延续了数千年。
  然后,一群使用青铜武器的外来者占据了台地,建立了对周边农 业聚落的领导权。没有发掘到他们住的房子,但在西台土丘边挖到了 他们的家族墓葬。
  这是3300年前,商王朝已经建立近三百年。此前,商朝的统治 中心一直在黄河之南,直到商王盘庚把王都迁到黄河北岸的殷地。迁 都后,王朝需要调整防御圈,特别是要加强对蛮荒北方的防御,于是, 一批批商人部族从殷都迁往北土,沿着太行山建立军事聚落。
  来到石家庄台西的这几十名武士以及他们的家眷和仆从,要为王 朝守卫海沱河南岸——新营建的殷都在南偏西方八百里外。这是一个 和盘龙城完全不同的据点,更接近商王朝的常态。
  这群武士在台西立足数十年,第三代人已经出世。之后,源沱河 的一场大洪水淹没了一切,包括武士和农夫们的房屋,地势较高的墓 区还淤积了一层厚厚的细土,夹杂着河蚌和田螺。
  9
  人头
  q.........! 2 米
  f2基址平面图
  当洪水褪去,武士们需要建设新居。这次他们把房址定在了西台 边的高地。这里是他们的父辈和祖辈的墓地,不过现实的需求更重要, 更何况,墓地已被覆盖在淤积的泥土之下。
  发掘显示,青铜武士们认真考察了西台周边的地势,先是用白 石粉划出新居墙壁的轮廓,接着平整土地,开挖基槽,夯筑起半米多 厚的土墙,墙体用土坯垒砌,高2米以上(当地简陋的版筑技术似乎 不支持筑太高),然后在土墙之上安放木头橡条和椽子,铺垫芦苇束, 抹草拌泥,屋顶就宣告建成了。
  到这里,一切似乎都很自然,但考古发掘揭开了惊悚的一幕。
  一座两间连体的房子(f2)西墙的基槽里,埋着一件陶罐,里面 是一具不满三岁的幼儿尸骨。显然,这是给新房奠基的巫术,用幼儿 向土地之神献祭,以保佑家宅平安。献祭的死者不止幼儿,朝东的屋 前还有四座祭祀坑,其中三座各埋入一只猪、牛、羊,第四座坑(h104) 埋的则是人。
  h104的边长2米左右,方形,深约1.5米,底部埋有三人。一 名十四岁的少年可能先被杀死,被扔在坑角;然后是两名成年男子, 被捆住两腿扔进坑内,胳膊呈挣扎状,但尸骨并不在坑底部,而是弯 曲在从20厘米到120厘米高的曲面上,说明当献祭者向坑内填土时, 两名男子曾努力从土中蠕动钻出,直到力气耗尽,才被活埋。
  从骨架姿势看,他们都是捆绑后被推入坑中活埋的。南侧的男子, 三十五岁左右,两脚被捆,两手撑地,头仰起,呈挣扎反抗状;北侧 的男子,年满二十五岁,两脚亦被捆绑,头朝下,两臂张开,亦呈挣 扎反抗状。两具骨架几乎平行,可能是同时被推下坑的。
  这座房子还有更匪夷所思的现象:在废弃后塌落的土坯中混杂着 四枚人头骨,分别散落在东、西、南三面墙外。这些头骨没有被夯筑 在土墙中,也没有埋在室内,这就只剩下一种可能性:它们被挂在室 外的屋檐之下,最后随着房子的坍塌而被掩埋。
  在其他的商代遗址中,人祭和人奠基很常见,但都没有发现房 屋上悬挂人头的。这也可能是因为多数遗址的保存情况并不好,加 之后人的耕作破坏,只剩下了房屋的地基和墙基,难以发现地面以 上建筑的各种现象。人祭坑和人奠基因为埋在地下,所以能一直保 存到现代。
  而台西遗址不同,房屋坍塌后,废墟被掩埋而变成了当地土台的 一部分,没有发生后期破坏:有些房屋残墙甚至还保留着两三米的高 度,墙体上开的风窗亦清晰可见。
  台西的地下埋藏和各地已知的商文化遗址很相似,如人奠基、人 祭和人殉,但其保留在古地表之上的建筑遗迹却给我们补上了难得的
  f6复原图
  一课:原来与人祭有关的不仅是墓葬和祭祀坑,还有地上的展示。 ↑返回顶部↑

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