从1979开始的文艺时代 第93节(2 / 4)

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  万佳宝又轻轻地喊了一声。
  “爸爸,看这个!快看这个!”
  万芳把最新一期的《华夏青年》递过去。
  万佳宝疑惑地看了女儿一眼,然后看向期刊,就见醒目的标题,映入他的眼帘——
  《努力奋斗,文化自信,才能实现华夏复兴》。
  更重要的是,上面内容全都来自一个人。
  方言!
  又是这个小方!
  (ps:《华夏青年》在人生大讨论的时候,发表过一篇叫《努力奋斗,才能实现华夏梦》)
  感谢马克西姆小面球的100起点币。
  第86章 什么叫顶流
  燕京大学,西校门。
  季羡霖一身布衣布服布帽,双手放在背后,静静地站在石狮子的面前,耐心等待。
  不一会儿,一辆红旗小轿车开来。
  从里面走出一个光着头佝偻着背的老人,虽然年迈,但眼睛炯炯有神,如钢锥般尖锐,嘴唇紧抿着,微微上翘,看上去十分倔强。
  “羡霖兄。”
  “梁公,可算把你盼到了。”
  季羡霖笑着迎了上去,和梁簌溟握手。
  这份尊重,不仅仅是作为副校长,对跟燕大有渊源的大师该有的尊重,也是出于个人对梁簌溟的敬意,这是他平生最敬重的人之一。
  五四浪潮之下,梁簌溟讲论中西文化,开创“新儒学”,被称作是“最后一个儒者”。
  民族危亡之际,发起民zhu同盟,支持抗战,曾说“三军可夺帅也,匹夫不可夺志”。
  这一辈子,主要追求两个问题。
  一是人生问题,人活着为了什么?
  二是华夏问题,华夏究竟该何处去?该如何崛起?
  “一直公务缠身,现在才抽的空。”
  梁簌溟抱以歉意,跟着他步入燕园。
  “梁公应该很多年没来过燕大了吧?”
  季羡霖一边走,一边给他介绍。
  “是啊,依稀记得我是在1917年就职燕大的老师。”梁簌溟回忆道。“当年,还是蔡元锫蔡公任校长,他邀请我来教天竺哲学。”
  “那岂不是跟我所教的有异曲同工之妙?” ↑返回顶部↑

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