第172章（3 / 3）
天道第一次“见”到元意是在五庄观。
那颗已经死去的种子重新焕发了生机, 长出了本不应存在的第二颗人参果树。
但大道五十，天衍四九，自有一线生机。
更何况这颗种子先天不良, 病殃殃的, 也不一定能活到长大。于是天道只是一扫而过，便不去管它。
再次关注到这颗种子, 是在百年后。
那颗先天不良, 还被恶念缠身的种子竟然真在镇元子的照料下活了百年, 还自己起了个名字叫“元意”。
天地初始谓之元，大道予理谓之意, 而意又通一。
元意, 是个不错的名字。
但是天道认可的洪荒生灵中并未存在这个名字, 祂不承认“元意”。
而不被天道承认的幼苗，也只能如同风中残烛般苟活百年。如果这棵幼苗死后其残魂能再次在洪荒出现，到那时再认其为洪荒生灵便算得上理所当然。
天道静候着这个天道异类的消失。
只是这棵幼苗比祂想的更有些能耐——她活下来了。
她不仅活了下来，而且还打通了天地四方的地脉, 从此哪怕不是洪荒生灵，天道也不能轻易的排斥她。
因为祂是天, 而元意化身了地，洪荒中并不能失去天与地。
这一线生机，当真被元意给把握住了。
再然后便是大地的动作, 遍布农庄，清理地脉, 连通洪荒, 疏通灵力，每一桩都是有益于大地，也有益于洪荒的大功德。
按照天地规则, 天道会按时的降下天道功德以嘉奖天地生灵。
这都是规则内的事情，生灵帮洪荒大地去除沉垢，天地得到了好处，自然要予以回馈。
虽然那个叫元意的名字总是会出现，但有功则赏，这乃天地之道。
这时，天道没有将其放在心上。只是些许眼熟罢了，天地如此多的生灵，总会出现有本事的人。
直到道魔之争，天道要选出那位能补全天道，主宰天地命运的道祖。 ↑返回顶部↑
那颗已经死去的种子重新焕发了生机, 长出了本不应存在的第二颗人参果树。
但大道五十，天衍四九，自有一线生机。
更何况这颗种子先天不良, 病殃殃的, 也不一定能活到长大。于是天道只是一扫而过，便不去管它。
再次关注到这颗种子, 是在百年后。
那颗先天不良, 还被恶念缠身的种子竟然真在镇元子的照料下活了百年, 还自己起了个名字叫“元意”。
天地初始谓之元，大道予理谓之意, 而意又通一。
元意, 是个不错的名字。
但是天道认可的洪荒生灵中并未存在这个名字, 祂不承认“元意”。
而不被天道承认的幼苗，也只能如同风中残烛般苟活百年。如果这棵幼苗死后其残魂能再次在洪荒出现，到那时再认其为洪荒生灵便算得上理所当然。
天道静候着这个天道异类的消失。
只是这棵幼苗比祂想的更有些能耐——她活下来了。
她不仅活了下来，而且还打通了天地四方的地脉, 从此哪怕不是洪荒生灵，天道也不能轻易的排斥她。
因为祂是天, 而元意化身了地，洪荒中并不能失去天与地。
这一线生机，当真被元意给把握住了。
再然后便是大地的动作, 遍布农庄，清理地脉, 连通洪荒, 疏通灵力，每一桩都是有益于大地，也有益于洪荒的大功德。
按照天地规则, 天道会按时的降下天道功德以嘉奖天地生灵。
这都是规则内的事情，生灵帮洪荒大地去除沉垢，天地得到了好处，自然要予以回馈。
虽然那个叫元意的名字总是会出现，但有功则赏，这乃天地之道。
这时，天道没有将其放在心上。只是些许眼熟罢了，天地如此多的生灵，总会出现有本事的人。
直到道魔之争，天道要选出那位能补全天道，主宰天地命运的道祖。 ↑返回顶部↑