第130章（1 / 3）

  
  “不过，奉倩，你答应我，不要那么快忘了我。至少一年……不，再多记着我一年好不好？如果你也忘了，这世上就再不会有人记得我了。”
  她语声很认真，神色甚至称得上郑重——“还有，日后你娶了新妇，不必带她来见我。我，我总归不愿看到你同旁人亲昵……”
  青年伸了手，温和地拭去她眼角的泪渍。然后将少女裹着被子紧紧拥入了怀中。
  “好。”
  你说什么，我都应你。
  曹莹的病情日渐一日地重了起来，整个人愈来愈孱弱，荀粲日日衣不解带地小心照料。她生命中最后这些日子，却是一生最为珍视的一段记忆。她心心念念的那个人寸步不离地守着自己，捧在手心儿里呵护，仿佛易碎的琉璃。
  这一年冬日，腊月里她竟发起烧来，荀粲便褪了外衣立在飘雪的院子里，将自己冻得浑身冰凉然后将妻子抱入怀中好让她略微舒服些。
  次年五月，曹莹病逝在院中的石榴花树下，灼然明艳的石榴花翩跹着飘落在少女苍白的脸颊上，凄艳美丽。而荀粲就这样静静拥着妻子，感受着怀中的身躯一渐渐泛凉……
  爱妻逝后，荀粲一病不起，不久之后随之而逝。
  荀奉倩与妇至笃，冬月妇病热，乃出中庭自取冷，还以身熨之。妇亡，奉倩後少时亦卒。《世说新语·惑溺》
  ◎作者有话要说：
  【荀粲】
  一、父子因为比较喜欢荀令君，所以读三国史记得很清，他死时，幼子年仅三岁。
  那个时候，心里莫名地划过一个念头——这个孩子长大后，会怎么想他的父亲呢？
  一个崇高到舍身成仁，也自私到抛弃妻儿的父亲。
  读《荀粲传》时，果然看到了这样的情节：荀粲和同宗兄弟们议论学问，他的兄弟们都十分推崇享誉天下的荀彧。而身为人子的荀粲，却固执地坚持——父亲荀彧的学问不如堂兄荀攸，且口才了得，几个兄长虽生气却辩不过他。
  这个孩子，并不以自己享誉天下的父亲为荣，也并不崇慕。
  史籍中对于他性格的记载，是这样一句话——「性简贵，不能与常人交接」。
  他孤傲、不合群，鄙夷功名，也不在乎世俗的看法。
  可以作为佐证事情有两件。
  一是曾和好有夏侯玄、傅嘏闲坐时，曾说过：“你们两人混迹于世俗间，功名盛过我，但学识可不如我。”傅嘏反驳：“正是因为学识才成就了功名，天底下哪里有本不足而末有余的人？”荀粲答：“我凭学识可以和你们有一样的盛名，可我未必为你们所为。”
  二是在当时那样一个士人爱惜「清名」的时代，发表了「娶妻娶色」这样不合时宜，的言论。
  也正因为这样的孤高不群，我行我素，他逝后落葬时，前来吊唁的只有寥寥十余人——
  他的一生，简直和自己通达温雅、享誉天下且极位人臣的父亲是两个极端。
  有时候莫名觉得，他大约内心深处对父亲有着隐隐的抵触罢。
  二、夫妻荀粲为妻子殉死的故事，是编在《世说新语·惑溺》卷中，作为反而教材警喻世人的。
  魏晋时期，曾有个士人，在发妻死后，严格守孝，不与姬妾同房，结果遭到时人耻笑，可以想象，为妻子殉情在当时社会是多么天方夜谭的行为了。
  可，任性的荀粲，也并不在乎这些罢？
  《小窗幽记》里，有一句话我很喜欢：“情最难久,故多情人必至寡情;性自有常,故任性人终不失性”。 ↑返回顶部↑